收藏地點｜澳門吳慶雲道院 此《玉皇宥罪錫福寶懺》為同治元年（1861），省城（廣州）三元宮的木刻版本。 玉皇大帝是三清尊神之下，四御之首，司管理宇宙秩序之權的神。《玉皇宥罪錫福寶懺》宣揚玉皇大帝的功德內容，信眾誠向玉皇大帝，志心投禮，悔過罪業，祈求寬恕，消災賜福，虔誠皈依。...

收藏地點｜嚤囉園 太斯米（阿拉伯語：at-tasmīyyah）是一個阿拉伯語音譯名詞，意為「誦真主之名」。而太斯米的內容是（Bismillāhi r-raḥmāni r-raḥīm），意為「奉至仁至慈的真主之名」。太斯米在《古蘭經》中，是除第九章外每一章的第一句，也是穆斯林...

袈裟是一件覆蓋頸部到腳踝的衣服，通常為黑色，穿在其他祭衣下面。主教的袈裟為深紅色。傳統上，長袍前面有39個紐扣，可能是象徵我們的主在被釘死在十字架上之前，身上的三十九道傷痕。亦可能象徵着普世聖公宗的《三十九條信綱》。 禮儀⽤品 布 / 149cm x 45cm

收藏地點｜巴哈伊教澳門總會 篆刻藝術，又稱印章藝術，是一種承載古文字信息及文化符號的藝術表現形式，也與宗教文化緊緊相連。這些篆刻藝術作品均出自一位澳門巴哈伊藝術家，其內容主要摘自於巴哈歐拉及阿博都-巴哈的經典教導及教義，通過結合書法作品來展現傳播博愛、服務的精神，也同時提升...

「最後的晚餐」記載在《聖經》中，是描述耶穌基督在被賣和被捕前夕與門徒一起享用的最後一餐，也是逾越節晚餐。最後的晚餐的一個重要時刻，是耶穌命令我們記念祂在十字架上流血，以償還我們的罪。此工藝畫是由聖公會澳門蔡高中學的藝術科老師參考網上圖片所製作，並致送給澳門聖保羅堂。...

收藏地點｜嚤囉園 阿拉伯文相框內容：《古蘭經》第一一二章 忠誠(以赫拉斯) 奉至仁至慈的真主之名 [1]你說：他是真主，是獨一的主；[2]真主是萬物所仰賴的；[3]他沒有生產，也沒有被生產；[4]沒有任何物可以做他的匹敵。 《古蘭經》第二章(黃牛)...

收藏地點｜巴哈伊教澳門總會 「至大聖名」（右下）的另一種書法體是一句阿拉伯祈語：「Yá Bahá’u’l-Abhá（呀巴哈烏一拉卜哈）」，意為「萬榮之榮的祢啊！」它被稱作「至大聖名」，所指是巴哈歐拉，常被展示於巴哈伊家庭及各種巴哈伊活動場所。...

收藏地點｜ 嚤囉園 《古蘭經》是造物主安拉命天使加百列（Gabriel）以阿拉伯文逐字逐句給其使者穆罕默德的啟示，伊斯蘭教相信《古蘭經》的原文在世界未創造之先早已存在天國，後由天使加百列（Gabriel）啟示穆罕默德才傳至世間，先知穆罕默德去世後由繼承人歐斯曼萊等人收集後抄...

收藏地點｜嚤囉園 先知穆罕默德（願主福安之）奉命嚮全人類傳達伊斯蘭教，真主說：「我只派遣妳為全人類的報喜者和警告者，但世人大半不知道。」(34:28) 所以先知穆罕默德（願主福安之）在公元610年開始公開宣教，首先號召周圍的人信仰伊斯蘭教，當一切步入正軌，局勢穩定的時候，阿...

Treasured Confession of the Three Prime Forgiving Sins in a Sacred Space of Compassion and Mercy 收藏地點｜澳門吳慶雲道院 在《慈悲道場三元滅罪水懺》中，元始天尊說法，指人皆命繫...

Three Most Noble Gods of Taoism - Celestial Worthy of Original Beginning, Celestial Worthy of Numinous Treasure, Celestial Worthy of The...