收藏地點｜澳門吳慶雲道院 斗父、斗姆―龍漢祖劫周御國王天尊，為北斗眾星君之父，稱為斗父。昔龍漢之國王，名周御。王有玉妃，號曰紫光夫人（天后赤明元君），稱為斗姆。生九子， 其二長子是為天皇大帝、紫微大帝。其七幼子，是為貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲及破軍七星。 畫作 紙畫...

《大秦景教三威蒙度讚》可以被視為一首最古老的中國聖詩，那是在公元8世紀末， 由當時在中國的景教傳教士，從東敘利亞語的《榮歸主頌》所翻譯的寫本。不過， 在翻譯為中文的過程中加上一些新的內容，形成了一個融合了東敘利亞語和中文獨特的文本，使它成為一個在文化與宗教交流過程中的產物，...

收藏地點｜巴哈伊教澳門總會 在有中華文化背景的巴哈伊社團裏，書法一種比較普及的藝術表達，這也成為了社團文化的重要載體和傳播符號。這些書法作品皆以傳達和平共融為主題，摘選自巴哈伊經文等經典聖作。「和平、團結、和諧」是巴哈伊的核心教義之一，也和悠遠流長的中華民族文化精神一脈相承...

位於澳門白鴿巢前地的馬禮遜堂，大約有兩百年的歷史，現有的教堂是1922年重新修築的第二代教堂，教堂內的花窗玻璃–「太初有道」是《聖經》約翰福音開篇的第一句話。 馬禮遜堂原為英國東印度公司辦事處內的一個房間，從18世紀末開始，東印度公司來澳在中國經商，根據該公司和英國政府的章...

收藏地點｜ 無量壽功德林 「千手觀音」是大慈悲的象徵，以「千手」表示大慈悲的無量廣大，以手上「千眼」代表智慧的圓滿無礙。與其他職責明確的神明不同，觀音菩薩深入民心的是她廣大無盡的大慈大悲。 佛教認為慈悲有三種：生緣慈悲為小悲，法緣慈悲為中悲，無緣慈悲為大悲。「無緣」意味著沒...

收藏地點｜藥王禪院 觀音菩薩擁有無與倫比的神力，在人們心目中無所不能；她又擁有著無與倫比的大悲，讓全體大衆都可以放心依靠，與人們建立最為親密的情感聯結。 正因如此，多元一體的澳門人形成了十分普遍的觀音信仰。例如，澳門最大的寺院普濟禪院，以另外一個名稱「觀音堂」更為澳門居民所...

Three Most Noble Gods of Taoism - Celestial Worthy of Original Beginning, Celestial Worthy of Numinous Treasure,The Ten Place Kings in...

收藏地點｜ 無量壽功德林 佛教《浴佛功德經》中將「舍利」分為兩類：一為法身舍利，即釋迦牟尼所說的佛教經典；二為生身舍利，即釋迦牟尼遺體火焚後結成的固體物。釋迦牟尼佛火葬後遺下有舍利一石六鬥，其中有一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆佛牙，還有中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利。...

收藏地點｜無量壽功德林 澳門無量壽功德林珍藏8捆貝葉經，約2000多片，以緬甸文刻寫，採用梵筴裝，外側兩面均塗上金漆，全套保存良好，根據西藏經文專家鑒定，製於1829年，為鎮寺之寶。兩年多年前，古印度人用堅硬鐵筆在貝多羅樹（梵文Pattra，即棕櫚樹）葉子上刻寫各類知識，由...

收藏地點｜ 佛光山澳門禪淨中心 星雲大師，漢傳佛教比丘及學者，臨濟宗第48代傳人，同時也是佛光山開山宗長、國際佛光會的創辦人，現任國際佛光會榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長。 星雲大師將一生修行體悟融入其獨有的「一筆字」書法中，力求傳播「給人懂」的佛法真義與人生哲理。「...

收藏地點｜主教公署 天主教會最近一次舉行的大公會議（1962-1965），為教會向現代社會重新介紹自己，奠定了牧民和傳福音的新方向。書中包括由會議制訂有關教會的四大憲章、九大法令、三大宣言。 四大憲章：《教會》教義憲章、《天主的啟示》教義憲章、《禮儀》憲章、《論教會在現代世...

收藏地點｜聖若瑟修院藏珍館 1584年12月，羅明堅神父得一中國著名士大夫幫助，出版中文教理書《天主實錄》，利瑪竇亦有協助出版此書。《天主實錄》初版刻印1200本，為外國人在中國印行的第一本書。幾年後，利瑪竇重新編寫此教理書，改名為《天主實義》；1603年《天主實義》第一次...